Tata Krama

HAL-HAL YANG TIDAK PANTAS DILAKUKAN DIHADAPAN ORANG LAIN

1. Membersihkan gigi dari sisa makanan ( slilit ), dengan mulut dibiarkan terbuka ( tidak menutup dengan tangan ).
2. Batuk dan bersin tanpa menutup mulut.
3. Menguap dengan membiarkan mulut ternganga ( meskipun tidak ada orang lain ).
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيْدُ بْنُ هَارُوْنَ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِيْ ذِئْبٍ عَنْ سَعِيْدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيْهِ عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرُدَّهُ مَا اسْتَطَاعَ وَلَا يَقُلْ هَاهْ هَاهْ فَإِنَّمَا ذَلِكُمْ مِنَ الشَّيْطَانِ يَضْحَكُ مِنْهُ * رواه سنن أبي داود في كتاب الأدب الألباني صحيح
Nabi bersabda: Sesungguhnya Alloh senang terhadap orang yang bersin dan benci terhadap orang yang angop, Maka dari itu ketika kalian mau angop, maka hendaknya dikembalikan semampunya dan jangan berkata “ hah hah “ Ketahuilah sesungguhnya demikian itu adalah termasuk berbuatan Syetan yang tertawa pada demikian itu. ( HR. Sunan Abu Daud )

4. Bersendawa ( glegeken ) dengan tidak menutup mulut.
5. Kentut, meludah/mengeluarkan dahak dan membuang ingus.
6. Membersihkan hidung ( ngupil ) dan telinga.
7. Menuding-nuding terhadap orang lain yang bukan semestinya. 

TATA KRAMA BERTELPON

1. Mengucapkan salam.
2. Menyebutkan identitas ( nama dan alamat ).
3. Berbicara dengan bahasa yang sopan, ramah, singkat, dan jelas ( sebelum menelpon seyogyanya menyiapkan hal-hal yang akan dibicarakan ).
4. Bila ingin berbicara dengan selain yang menerima telpon, meminta tolong/amal sholih dipanggilkan dengan kalimat yang baik.
5. Tidak menelpon pada jam-jam istirahat kecuali keadaan darurat.
6. Mngucapkan kalimat syukur dan salam , sebelum mengakhiri pembicaraan.
7. Meletakkan gagang telpon dengan perlahan.

TATA KRAMA BERJALAN

1. Tidak menyeret sandal atau mnghentakan kaki.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيْلَ حَدَّثَنَا أَبُوْ نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا الْمَسْعُوْدِيُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالطَّوِيْلِ وَلَا بِالْقَصِيْرِ شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ ضَخْمَ الرَّأْسِ ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ طَوِيْلَ الْمَسْرُبَةِ إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ تَكَفُّؤًا كَأَنَّمَا انْحَطَّ مِنْ صَبَبٍ لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ مِثْلَهُ * رواه سنن الترمذي في كتاب المناقب الألباني صحيح
Ali berkata: Cirinya Nabi itu, tidak tinggi dan tidak pendek, tidak tebal kedua telapak tangan dan kakinya, tegak kepalanya dan tulangnya, ada bulu dadanya, ketika berjalan melangkahnya seperti orang yang turun dari tempat duduknya yang tidak diketahui sebelum atau sesudahnya. ( HR. Sunan At Tirmidzi )

2. Mengucapkan salam atau menyapa dengan ramah bila berpapasan dengan orang lain.
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ عَنْ أَبِيْ الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ قَالَ تُطْعِمُ الطَّعَامَ وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ * رواه صحيح البخاري في كتاب الإستئذان
Sesungguhnya ada seorang laki-laki yang bertanya: Nabi bagaimana bagusnya Islam,,,? Nabi menjawab: memberi makan dan mengucapkan salam pada orang yang kalian kenal atau yang tidak kalian kenal. ( HR. Shohih Al Bukhori )
حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيْمِ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرَشِيُّ الْيَمَامِيُّ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُوْ زُمَيْلٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ أَبِيْهِ عَنْ أَبِيْ ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبَسُّمُكَ فِي وَجْهِ أَخِيْكَ لَكَ صَدَقَةٌ وَأَمْرُكَ بِالْمَعْرُوْفِ وَنَهْيُكَ عَنْ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ وَإِرْشَادُكَ الرَّجُلَ فِيْ أَرْضِ الضَّلَالِ لَكَ صَدَقَةٌ وَبَصَرُكَ لِلرَّجُلِ الرَّدِيءِ الْبَصَرِ لَكَ صَدَقَةٌ وَإِمَاطَتُكَ الْحَجَرَ وَالشَّوْكَةَ وَالْعَظْمَ عَنِ الطَّرِيْقِ لَكَ صَدَقَةٌ وَإِفْرَاغُكَ مِنْ دَلْوِكَ فِيْ دَلْوِ أَخِيكَ لَكَ صَدَقَةٌ * رواه سنن الترمذي في كتاب السير والصلة الألباني صحيح
Nabi bersabda: Senyummu kepada saudaramu itu adalah Shodaqoh, Amar Ma’ruf Nahi Anil Munkar itu Shodaqoh, Menunjukkan orang yang tersesat dijalan itu jadi Shodaqoh, menunjukkan orang yang buta itu jadi Shodaqoh, Membersihkan batu, duri dan tulang dijalan itu jadi Shodaqoh, Memberikan isi timbamu kepada timba saudaramu itu jadi Shodaqoh. ( HR. Sunan At Tirmidzi )

3. Mengucapkan salam atau permisi bila melintasi atau melewati orang yang sedang duduk.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ أَخْبَرَنَا مَخْلَدٌ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِيْ زِيَادٌ أَنَّهُ سَمِعَ ثَابِتًا مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي وَالْمَاشِي عَلَى الْقَاعِدِ وَالْقَلِيْلُ عَلَى الْكَثِيْرِ * رواه صحيح البخاري في كتاب الإستئذان
Nabi bersabda: Orang yang naik kendaraan itu supaya uluk salam pada orang jalan, Orang yang jalan itu supaya supaya uluk salam pada orang yang duduk, Orang yang sedikit supaya uluk salam pada oang yang banyak. ( HR. Shohih Al Bukhori )

4. Bila berjalan bersama, tidak berjajar ( rampak-rampak ), sehingga mengganggu orang lain.
5. Membuang atau menyingkirkan dari jalan segala sesuatu yang membahayakan.
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيْرٌ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِيْ صَالِحٍ عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُوْنَ أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّوْنَ شُعْبَةً فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيْقِ وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الْإِيْمَانِ * رواه صحيح مسلم في كتاب الأيمان
Nabi bersabda: Keimanan itu tujuh puluh atau enam puluh cabang, dan utamanya Iman adalah kalimat , menghilangkan sesuatu dijalan dan malu untuk berbuat salah itu termasuk dari cabang keimanan. ( HR. Shohih Al Bukhori )

6. Tidak berjalan sambil berkacak pinggang.
7. Tidak usil dan tidak mengganggu orang lain.

TATA KRAMA TIDUR

1. Dianjurkan berwudhu sebelum tidur.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُوْرٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الْأَيْمَنِ ثُمَّ قُلْ اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِيْ إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِيْ إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِيْ إِلَيْكَ رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِيْ أَنْزَلْتَ وَبِنَبِيِّكَ الَّذِيْ أَرْسَلْتَ فَإِنْ مُتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ فَأَنْتَ عَلَى الْفِطْرَةِ وَاجْعَلْهُنَّ آخِرَ مَا تَتَكَلَّمُ بِهِ قَالَ فَرَدَّدْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا بَلَغْتُ اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِيْ أَنْزَلْتَ قُلْتُ وَرَسُولِكَ قَالَ لَا وَنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ * رواه صحيح البخاري
Nabi bersabda kepadaku barrok: ketika kamu akan mendatangi tempat tidurmu, maka terlebih dahulu berwudhulah seperi wudhu sholat, kemudian tidurlah pada posisi miring kekanan dan berdoalah اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِيْ إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِيْ إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِيْ إِلَيْكَ رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِيْ أَنْزَلْتَ وَبِنَبِيِّكَ الَّذِيْ أَرْسَلْتَ, Apakah saya juga menyebutkan وَرَسُولِكَdan Nabi menjawab tidak tapi وَنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ. ( HR. Shohih Al Bukhori )

2. Membersihkan tempat tidur.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنِيْ سَعِيْدُ بْنُ أَبِيْ سَعِيْدٍ الْمَقْبُرِيُّ عَنْ أَبِيْهِ عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْفُضْ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ ... الحديث *  رواه صحيح البخاري في كتاب الأدب
Nabi bersabda: Ketika kalian akan tidur, maka hendaknya membersihkan tempat tidurnya dengan dalamnya sarung, dikarenakan kalian tidak tau apa yang kalian tinggalkan tempat tidur kalian. ( HR. Shohih Al Bukhori )

3. Mengawali tidur dengan miring nganan.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ مَنْصُوْرًا عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَ حَدَّثَنِيْ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ لِيْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وَضُوْءَكَ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الْأَيْمَنِ ... الحديث *  رواه صحيح البخاري في كتاب الأدب
Nabi bersabda kepadaku Barrok, ketika kamu akan mendatangi tempat tidurmu, maka terlebih dahulu berwudhulah seperi wudhu sholat, kemudian tidurlah pada posisi miring kekanan. ( HR. Shohih Al Bukhori )

4. Tidak boleh tidur dengan tengkurap.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِيْ أَبِيْ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِيْ كَثِيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُوْ سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ يَعِيْشَ بْنِ طَخْفَةَ بْنِ قَيْسٍ الْغِفَارِيِّ قَالَ كَانَ أَبِيْ مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْطَلِقُوْا بِنَا إِلَى بَيْتِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فَانْطَلَقْنَا فَقَالَ يَا عَائِشَةُ أَطْعِمِيْنَا فَجَاءَتْ بِحَشِيْشَةٍ فَأَكَلْنَا ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ أَطْعِمِيْنَا فَجَاءَتْ بِحَيْسَةٍ مِثْلِ الْقَطَاةِ فَأَكَلْنَا ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ اسْقِينَا فَجَاءَتْ بِعُسٍّ مِنْ لَبَنٍ فَشَرِبْنَا ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ اسْقِيْنَا فَجَاءَتْ بِقَدَحٍ صَغِيرٍ فَشَرِبْنَا ثُمَّ قَالَ إِنْ شِئْتُمْ بِتُّمْ وَإِنْ شِئْتُمْ انْطَلَقْتُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ قَالَ فَبَيْنَمَا أَنَا مُضْطَجِعٌ فِيْ الْمَسْجِدِ مِنَ السَّحَرِ عَلَى بَطْنِيْ إِذَا رَجُلٌ يُحَرِّكُنِيْ بِرِجْلِهِ فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يُبْغِضُهَا اللهُ قَالَ فَنَظَرْتُ فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *  رواه سنن أبي داود
Ya’is berkata: Bapaku termasuk Ashabus Shuffah, Nabi bersabda, kalian berangkatlah bersamaku kerumahnya Aisyah, Dan kamipun berangkat dan Nabi bersabda: Hai Aisyah berikan kami makanan, datanglah makanannya dan kami makan, kemudian Nabi bersabda: Hai Aisyah berikan kami makanan dengan lauk semisal burung dara dan kemudian kamipun memakannya, kemudian Nabi bersabda: Hai Aisyah berikan kami minuman, datanglah minuman susu dengan wadah yang besar dan kamipun meminumnya, kemudian Nabi bersabda: Hai Aisyah berikan kami minuman, datanglah minuman dengan wadah yang kecil dan kamipun meminumnya, kemudian Nabi bersabda: bila kalian mau kalian bisa menginap atau tidur di masjid dan merekapun tidur dimasjid, Abi berkata: saat itu saya tidur tengkurap dimasjid dan ada yang menggoyangkanku dengan kaki, Dan orang itu berkata: tidur seperti ini dimurkai Alloh dan saat aku lihat orang itu adalah Nabi. ( HR. Sunan Abu Daud ) 

5. Tidak tidur ditempat yang membahayakan.
6. Jika tidur ditempat umum : ( misal : masjid ) bila bersarung supaya memakai celana.
7. Membaca doa sebelum tidur dan sesudah bangun tidur.
حَدَّثَنَا قَبِيْصَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِقَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ بِاسْمِكَ أَمُوْتُ وَأَحْيَا وَإِذَا قَامَ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِيْ أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُوْرُ * رواه صحيح البخاري في كتاب الأدب
Khudaifah berkata: Nabi itu ketika akan tidur berdoa بِاسْمِكَ أَمُوْتُ وَأَحْيَا dan ketika bangun tidur juga berdoa الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِيْ أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُوْرُ. ( HR . Shohih Al Bukhori ) 

8. Merapikan kembali tempat tidur setelah bangun tidur.

TATA KRAMA BERBICARA DENGAN ORNG LAIN ( BERCAKAP-CAKAP )

1. Berbahasa yang baik dan sopan ( papan-empan-adepan ), menghindari kata-kata yang kotor dan menyakitkan hati.
حَدَّثَنِيْ عَبْدُ الْعَزِيْزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِيْ سَلَمَةَ عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُؤْذِ جَارَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ *  رواه صحيح البخاري في كتاب الأدب
Nabi bersabda: Barang siapa yang beriman kepada Alloh dan hari akhir, Maka supaya berbicara yang baik atau diam, Dan barang siapa yang beriman kepada Alloh dan hari akhir, Maka jangan menyakiti tetangganya, Barang siapa yang beriman kepada Alloh dan hari akhir, Maka supaya memulyakan tamunya. ( HR. Shohih Al Bukhori ) 

2. Bila berbicara dengan orang tua/dituakan, hendaknya pandangan mata agak ditundukkan dan dalam bertutur kata dengan nada suara yang lebih rendah.
وَاقْصِدْ فِيْ مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيْرِ *  سورة لقمن أية 19
Dan sedangkanlah berjalanmu dan pelankanlah suaramu, sesungguhnya sejelek-jeleknya suara yaitu suaranya khimar. ( QR. Luqman ayat 19 ) 

3. Membiasakan kata-kata “MAAF” pada awal dan akhir bembicaraan.
4. Dalam berbahasa daerah tidak boleh memposisikan diri lebih tinggi dari lawan bicara. Contoh Bahasa Jawa : “kulo sampun dahar”, “dalem bade kundur”, “kulo paringi”, seharusnya: “kulo sampun nedho”, “dalem badhe wangsul”, “kulo caosi/kulo sukani” dll.
5. Memperhatikan dan mengarahkan pandangan kepada lawan bicara dengan sopan.
6. Memberi kesempatan kepada lawan bicara untuk bicara ( tidak mendominasi pembicaraan ).
7. Tidak memotong pembicaraan lawan bicara.
8. Tidak berbicara sambil berkacak pinggang atau menunjuk-nunjuk ke arah lawan bicara.
9. Tidak memperguncingkan atau membicarakan aib orang lain ( "GHIBAH" ).
يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آَمَنُوْا اجْتَنِبُوْا كَثِيْرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوْا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيْهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ تَوَّابٌ رَحِيْمٌ *  سورة الحجرات أية 12
Hai orang-orang yang beriman jahuilah kebanyakan dari prasangkaan, Karena sesungguhnya sebagian dari persangkaan bias menjadikan dosa, Dan kalian janganlah saling meneliti kejelekan atau saling menggunjing di antara kalian, Apakah kalian senang jika memakan daging saudara kalian yang sudah menjadi bangkai yang mana kalian benci bangkai tersebut,,,? Dan kalian takutlah kepada Alloh dan sesungguhnya Alloh Maha menerima Thobat lagi Maha sayang. ( QS.Al Hujurot ayat 12 ) 
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوْا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيْلُ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيْهِ عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَتَدْرُوْنَ مَا الْغِيْبَةُ قَالُوْا اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ قِيْلَ أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِيْ أَخِيْ مَا أَقُوْلُ قَالَ إِنْ كَانَ فِيْهِ مَا تَقُوْلُ فَقَدْ اغْتَبْتَهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيْهِ فَقَدْ بَهَتَّهُ *  رواه صحيح مسلم في كتاب الأدب
Sesungguhnya Nabi bersabda: Apakah kalian tau arti dari “GHIBAH” ,,,? Mereka Shohabat menjawab: Alloh dan Rosulnya yang lebih tau, Nabi bersabda: “GHIBAH” adalah menceritakan sesuatunya saudaramu yang mana dia benci oleh saudaramu, Di katakan pada Nabi: Bagaimana kalau yang dicerikan sesuai Fakta yang ada,,,? Nabi bersabda: Kalau bercerita sesuai Fakta, Maka itu namanya “GHIBAH” dan kalau tidak sesuai dengan Fakta, Maka itu namanya “FITNAH” . ( HR. Shohih Muslim ) 

10. Bila bertiga :
    a. Tidak berbicara dengan bahasa yang tidak dimengerti oleh salah satu dari mereka.
    b. Tidak berbisik-bisik berdua, tanpa memperdulikan teman yang lain.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيْرٌ عَنْ مَنْصُوْرٍ عَنْ أَبِيْ وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى رَجُلَانِ دُونَ الْآخَرِ حَتَّى تَخْتَلِطُوْا بِالنَّاسِ أَجْلَ أَنْ يُحْزِنَهُ *  رواه صحيح البخاري في كتاب الإستئذان
Nabi bersaba: Jika kalian bertiga janganlah kalian berdua bisik-bisik meninggalkan yang lain sehingga kalian campur dengan manusia, dikarenakan susahnya teman ketiganya kalian. (HR.Shohih Al Bukhori ) 

11. Menghindari berkata dusta, meskipun bermaksud melucu.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيْمٍ قَالَ حَدَّثَنِيْ أَبِيْ عَنْ أَبِيْهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُوْلُ وَيْلٌ لِلَّذِيْ يُحَدِّثُ فَيَكْذِبُ لِيُضْحِكَ بِهِ الْقَوْمَ وَيْلٌ لَهُ وَيْلٌ لَهُ *  رواه سنن أبي داود في كتاب الأدب
Nabi bersabda: Neraka well bagi orang yang bercerita dusta yang bertujuan bisa bikin orang tertawa, Neraka well baginya well baginya. ( HR. Sunan Abu Daud ) 

12. Menghindari bergurau yang berlebihan dan gojlog-gojlogkan.
    1. Takutlah kamu pada beberapa kekharoman, maka kamu akan jadi lebih beribadahnya Manusia.
    2. Senanglah kamu dengan Qodar Rizki yang diberikan Alloh kepada kamu, maka kamu akan jadi lebih kayanya manusia.
    3. Bagusilah tetanggamu, maka kamu akan jadi orang Mukmin.
    4. Senanglah kamu pada seseorang, maka kamu akan jadi orang Islam.
    5. Dan kamu jangan memperbanyak tertawa, maka sesungguhnya memperbanyak tertawa bisa mematikan hati.( HR. Sunan At Tirmidzi )
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِيْ ثَلْجٍ الْبَغْدَادِيُّ صَاحِبُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَاطِبٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُكْثِرُوْا الْكَلَامَ بِغَيْرِ ذِكْرِ اللهِ فَإِنَّ كَثْرَةَ الْكَلَامِ بِغَيْرِ ذِكْرِ اللهِ قَسْوَةٌ لِلْقَلْبِ وَإِنَّ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنَ اللهِ الْقَلْبُ الْقَاسِي *  رواه سنن الترمذي في كتاب الزهد
Nabi bersabda: Kalian janganlah memperbanyak berbicara selain ingat kepada Alloh, Maka sesungguhnya memperbanyak berbicara selain ingat kepada Alloh bisa mengeraskan hati, Dan sesungguhnya lebih jauhnya manusia dari Alloh yaitu hamba yang hatinya keras. ( HR. Sunan At Tirmidzi ) 
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الصَّوَّافُ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيْ طَارِقٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يَأْخُذُ عَنِّيْ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ فَيَعْمَلُ بِهِنَّ أَوْ يُعَلِّمُ مَنْ يَعْمَلُ بِهِنَّ فَقَالَ أَبُوْ هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ فَأَخَذَ بِيَدِيْ فَعَدَّ خَمْسًا وَقَالَ اتَّقِ الْمَحَارِمَ تَكُنْ أَعْبَدَ النَّاسِ وَارْضَ بِمَا قَسَمَ اللهُ لَكَ تَكُنْ أَغْنَى النَّاسِ وَأَحْسِنْ إِلَى جَارِكَ تَكُنْ مُؤْمِنًا وَأَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ تَكُنْ مُسْلِمًا وَلَا تُكْثِرْ الضَّحِكَ فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيْتُ الْقَلْبَ *  رواه سنن الترمذي في كتاب الزهد الألباني حسن
Nabi bersabda: Siapa yang mau mengambil demikian itu kaliamat kemudian mengamalkannya atau mengajakan kepada seseorang yang kemudian diamalkan,,,? Abu Huroiroh berkata: Saya Nabi, Dan Nabi memegang tanganku dan menghitungsampai lima, Dan Nabi bersabda:

TATA KRAMA MENGENDARAI SEPEDA/ MOTOR/ MOBIL

1. Memakai helm standar, membawa SIM, dan STNK ( bagi pengendara kendaraan bermotor ).
2. Menggunakan knalpot motor yang standar ( tidak diblong ).
3. Menjaga kelengkapan kendaraan.
4. Tidak menghias helm dan motornya dengan gambar atau tulisan yang tidak sopan.
5. Mentaati peraturan dan rambu-rambu lalu lintas.
6. Tidak ngebut terutama ketika melewati gang atau perkampungan.
7. Mengucapkan salam atau menyapa atau bilang permisi ketika berpapasan dengan orang yang berjalan kaki atau yang sedang duduk digang.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ أَخْبَرَنَا مَخْلَدٌ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِيْ زِيَادٌ أَنَّهُ سَمِعَ ثَابِتًا مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي وَالْمَاشِي عَلَى الْقَاعِدِ وَالْقَلِيْلُ عَلَى الْكَثِيْرِ *  رواه صحيح البخاري في كتاب الإستئذان
Nabi bersabda: Orang yang naik kendaraan itu supaya uluk salam pada orang jalan, Orang yang jalan itu supaya supaya uluk salam pada orang yang duduk, Orang yang sedikit supaya uluk salam pada oang yang banyak. ( HR. Shohih Al Bukhori ) 

8. Tidak menggeber-geberkan atau memainkan gas motor.
9. Tidak bergoncengan tiga orang dewasa atau lebih.
10. Tidak mengoperasikan HP saat dalam mengemudi.

TATA KRAMA KETIKA BERPAKAIAN DAN BERHIAS

Bagi Laki-Laki 

1. Berpakaian rapi, sopan dan benar menurut Syariat Islam termasuk tidak boleh memakai pakaian bawah yang ngelembreh dibawah kedua mata kaki.
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيْهِ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا سَعِيْدٍ الْخُدْرِي عَنِ الْإِزَارِ فَقَال عَلَى الْخَبِيْرِ سَقَطْتَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِزْرَةُ الْمُسْلِمِ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ وَلَا حَرَجَ أَوْ لَا جُنَاحَ فِيْمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ مَا كَانَ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ فَهُوَ فِيْ النَّارِ مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا لَمْ يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِ *  رواه سنن أبي داود الألباني صحيح في كتاب اللباس
Nabi bersabda: Pakaian bawahnya orang Islam itu sampai setengah betis, tidak dosa atau tidak apa-apa kalau antara setengah betis sampai dua mata kaki. ( HR. Sunan Abu Daud ) 

2. Tidak boleh memakai sesuatu yang berbahan kain sutera.
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُوْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سَعِيْدِ بْنِ أَبِيْ هِنْدٍ عَنْ أَبِيْ مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حُرِّمَ لِبَاسُ الْحَرِيْرِ وَالذَّهَبِ عَلَى ذُكُوْرِ أُمَّتِيْ وَأُحِلَّ لِإِنَاثِهِمْ *  رواه سنن الترمذي الألباني صحيح في كتاب اللباس
Nabi bersabda: Diharamkan ( dilarang ) Pakaian Sutera dan Perhiasan emas untuk Laki-Lakinya umatku dan di halalkan untuk perempuannya umatku ( diperbolehkan ). ( HR. Sunan At Tirmidzi ) 

3. Tidak boleh memakai celana yang dilubangi ( disobek-sobek ), ketat, dan ditempeli stiker.
4. Tidak boleh berpakaian menyerupai wanita.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَشَبِّهِيْنَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ وَالْمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ *  رواه صحيح البخاري في كتاب اللباس
Ibnu Abbas berkata: Nabi melaknati Laki-Laki yang menyerupai perempuan dan sebaliknya Perempuan menyerupai Laki-Laki. ( HR. Shohih Al Bukhori ) 

5. Tidak boleh memakai perhiasan berbahan emas.
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُوْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سَعِيْدِ بْنِ أَبِيْ هِنْدٍ عَنْ أَبِيْ مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حُرِّمَ لِبَاسُ الْحَرِيْرِ وَالذَّهَبِ عَلَى ذُكُوْرِ أُمَّتِيْ وَأُحِلَّ لِإِنَاثِهِمْ *  رواه سنن الترمذي الألباني صحيح في كتاب اللباس
Nabi bersabda: Diharamkan ( dilarang ) Pakaian Sutera dan Perhiasan emas untuk Laki-Lakinya umatku dan di halalkan untuk perempuannya umatku ( diperbolehkan ). ( HR. Sunan At Tirmidzi )

6. Tidak boleh mewarnai rambut dengan warna hitam dan warna yang tidak pantas.
7. Memotong rambut dengan rapi.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِيْ ابْنُ أَبِيْ الزِّنَادِ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِيْ صَالِحٍ عَنْ أَبِيْهِ عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ لَهُ شَعْرٌ فَلْيُكْرِمْهُ * رواه سنن أبي داود الألباني حسن صحيح في كتاب الترجل
Sesungguhnya Nabi bersabda: Barang siapa yang mempunyai rambut, maka hendaklah dia memulyakannya. ( HR. Sunan Abu Daud )

8. Merapikan kumis yang rapi.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ابْنُ أَبِيْ رَجَاءٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ حَنْظَلَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِنَ الْفِطْرَةِ حَلْقُ الْعَانَةِ وَتَقْلِيْمُ الْأَظْفَارِ وَقَصُّ الشَّارِبِ * رواه صحيح البخاري في كتاب اللباس
Sesungguhnya Nabi bersabda: Termasuk dari kesucian yaitu mencukur bulu kemaluan, memotongi kuku, dan mencukur kumis. ( HR. Shohih Al Bukhori )
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا يَزِيْدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِفُوْا الْمُشْرِكِيْنَ أَحْفُوْا الشَّوَارِبَ وَأَوْفُوْا اللِّحَى * رواه صحيح مسلم في كتاب الطهارة
Nabi bersabda: Selisyihilah orang Syirik dengan cara mencukur kumis dan merawat jenggot. ( HR. Shohih Muslim )

9. Di Sunahkan memakai minyak wangi.
   
   حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُوْ أَحْمَدِ عَنْ شَيْبَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُخْتَارِ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُكَّةٌ يَتَطَيَّبُ مِنْهَا * رواه سنن أبي داود الألباني صحيح في كتاب الترجل
   Dari Anas dia berkata: Nabi mempunyai minyak wangi dan Nabi juga memakainya. ( HR. Sunan Abu Daud )
   
   
   أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ قَالَ أَنْبَأَنَا وَكِيْعٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُتِيَ بِطِيْبٍ لَمْ يَرُدَّهُ * رواه سنن النسائي الألباني صحيح
   Dari Anas dia berkata: Nabi jika diberi wangi-wangian, Maka Nabi tidak menolaknya. ( HR. Sunan An Nasa’i )
   

Bagi perempuan

1. Berpakaian rapi, sopan dan benar menurut Syariat Islam.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِيْ بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ أَبِيْهِ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِيْ عُبَيْدٍ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ ذَكَرَ الْإِزَارَ فَالْمَرْأَةُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ تُرْخِيْ شِبْرًا قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ إِذًا يَنْكَشِفُ عَنْهَا قَالَ فَذِرَاعًا لَا تَزِيْدُ عَلَيْهِ * رواه سنن أبي داود في كتاب اللباس الألباني صحيح

2. Tidak boleh berpakaian menyerupai Laki-Laki.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَشَبِّهِيْنَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ وَالْمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ * رواه صحيح البخاري في كتاب اللباس
Ibnu Abbas berkata: Nabi melaknati Laki-Laki yang menyerupai perempuan dan sebaliknya Perempuan menyerupai Laki-Laki. ( HR. Shohih Al Bukhori )

3. Tidak boleh memakai rambut palsu atau memasangkan rambut palsu.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ قَالَ حَدَّثَنِيْ مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِيْ سُفْيَانَ عَامَ حَجَّ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَقُوْلُ وَتَنَاوَلَ قُصَّةً مِنْ شَعَرٍ كَانَتْ بِيَدِ حَرَسِيٍّ أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ مِثْلِ هَذِهِ وَيَقُولُ إِنَّمَا هَلَكَتْ بَنُوْ إِسْرَائِيْلَ حِينَ اتَّخَذَ هَذِهِ نِسَاؤُهُمْ وَقَالَ ابْنُ أَبِيْ شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ * رواه صحيح البخاري في كتاب اللباس

4. Tidak boleh mencukur gundul.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُوْ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلَاسٍ عَنْ عَلِيٍّ نَهَى رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَحْلِقَ الْمَرْأَةُ رَأْسَهَا * رواه سنن النسائي في كتاب الزينة
Dari Ali: Nabi melarang seorang wanita mencukur rambut kepalanya ( Yang menyerupai Laki-Laki ). ( HR. An Nasa’i )

5. Tidak boleh menyukur rambut kepala sehingga menyerupai Laki-Laki.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَشَبِّهِيْنَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ وَالْمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ * رواه صحيح البخاري في كتاب اللباس
Ibnu Abbas berkata: Nabi melaknati Laki-Laki yang menyerupai perempuan dan sebaliknya Perempuan menyerupai Laki-Laki. ( HR. Shohih Al Bukhori )

6. Tidak boleh mencukur rambut alis.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيْرٌ عَنْ مَنْصُوْرٍ عَنْ إِبْرَاهِيْمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ عَبْدُ اللهِ لَعَنَ اللهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ تَعَالَى مَالِي لَا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِيْ كِتَابِ اللهِ وَمَا آتَاكُمْ الرَّسُوْلُ فَخُذُوْهُ * رواه صحيح البخاري في كتاب اللباس

7. Tidak boleh berdandan atau bersolek yang berlebihan.
8. Tidak boleh memakai wangi-wangian yang semerbak baunya.
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ أَبِيْ عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا أَرْكَبُ الْأُرْجُوَانَ وَلَا أَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَ وَلَا أَلْبَسُ الْقَمِيْصَ الْمُكَفَّفَ بِالْحَرِيْرِ قَالَ وَأَوْمَأَ الْحَسَنُ إِلَى جَيْبِ قَمِيْصِهِ قَالَ وَقَالَ أَلَا وَطِيْبُ الرِّجَالِ رِيْحٌ لَا لَوْنَ لَهُ أَلَا وَطِيْبُ النِّسَاءِ لَوْنٌ لَا رِيْحَ لَهُ قَالَ سَعِيْدٌ أُرَهُ قَالَ إِنَّمَا حَمَلُوْا قَوْلَهُ فِيْ طِيْبِ النِّسَاءِ عَلَى أَنَّهَا إِذَا خَرَجَتْ فَأَمَّا إِذَا كَانَتْ عِنْدَ زَوْجِهَا فَلْتَطَّيَّبْ بِمَا شَاءَتْ * رواه سنن أبي داود في كتاب اللباس الألباني صحيح

TATA KRAMA BERTAMU

1. Berpakaian rapi, pantas dan sopan.
2. Tidak bertamu pada jam-jam istirahat.
يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آَمَنُوْا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِيْنَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِيْنَ لَمْ يَبْلُغُوْا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِيْنَ تَضَعُوْنَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيْرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُوْنَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمُ الْآَيَاتِ وَاللهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ *  سورة النور أية 58
Hai orang-orang yang beriman budakmu dan orang yang belum baligh supaya minta idzin untuk masuk rumah pada tiga waktu yaitu: Sebelum sholat shubuh, Waktu dhuhur, dan Setelah sholat Isyak, Dan tidak dosa jika mereka mondar-mandir disaat selain tiga waktu tersebut. Demikian kami Alloh menjelaskan ayat-ayat untuk kalian, Dan Alloh maha tau dan maha menghukumi. ( QS. An Nur ayat 58 ) 

3. Seyogyanya membuat janji terlebih dahulu dan menepatinya, mengingat mungkin tuan rumah banyak kesibukan.
4. Mengetuk pintu atau membunyikan bel rumah dan mengucapkan salam.
يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آَمَنُوْا لَا تَدْخُلُوْا بُيُوْتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوْا وَتُسَلِّمُوْا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ *  سورة النور أية 27
Hai orang-orang yang beriman kalian jangan masuk rumah yang bukan rumahmu sehingga kamu terlebih dahulu untuk minta idzin dan salam terlebih dahulu kepada pemilik rumah, Demikian itu lebih baik untuk kalian agar kalian bisa ingat. ( QS. An Nur ayat 27 ) 

5. Bila sudah mengucapkan salam 3x dan tidak ada jawaban sebaiknya pergi.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا يَزِيْدُ بْنُ خُصَيْفَةَ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيْدٍ عَنْ أَبِيْ سَعِيْدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ كُنْتُ فِيْ مَجْلِسٍ مِنْ مَجَالِسِ الْأَنْصَارِ إِذْ جَاءَ أَبُوْ مُوسَى كَأَنَّهُ مَذْعُوْرٌ فَقَالَ اسْتَأْذَنْتُ عَلَى عُمَرَ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لِيْ فَرَجَعْتُ فَقَالَ مَا مَنَعَكَ قُلْتُ اسْتَأْذَنْتُ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لِيْ فَرَجَعْتُ وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ ... الحديث *  رواه صحيح البخاري في كتاب الإستئذان
Dari Abu Said berkata: Saya berada di Majlisnya orang Anshor dan saat itu datanglah Abu Musa yang sedang keadaan takut, Abu Musa berkata: aku minta idzin kepada Umar tiga kali tapi oleh umar saya tidak di Idzini dan sayapun kembali pulang, Umar berkata: Kamu kenapa Abu Musa,,, ? Aku menjawab aku minta idzin kepadamu tiga kali tapi saya tidak di Idzini dan saya kembali pulang, Dan Nabi bersabda: Ketika salah satu kalian minta Idzin tiga kali dan tidak di Idzini, maka kembalilah,,, ( HR. Shohih Al Bukhori )

6. Tidak boleh mengintip atau melongok kedalam rumah, walaupun pintu atau jendela terbuka.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ الزُّهْرِيُّ حَفِظْتُهُ كَمَا أَنَّكَ هَا هُنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ اطَّلَعَ رَجُلٌ مِنْ جُحْرٍ فِيْ حُجَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ فَقَالَ لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهِ فِيْ عَيْنِكَ إِنَّمَا جُعِلَ اْلإِسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ * رواه صحيح البخاري في كتاب الإستئذان
Sahl berkata: Ada seorang laki-laki yang mengintip lubang kamarnya Nabi, dan saat itu Nabi membawa alat garuk kepala, Nabi bersabda: Jikalau aku tau kalau kamu ngintip, Niscaya aku pasti akan menusuk matamu, sesungguhnya Idzin diperintahkan karena pandangan mata agar tidak ngintip. ( HR. Shohih Al Bukhori )

7. Bila ditanya “siapa itu,,,?” menjawabnya dengan menyebut nama.
حَدَّثَنَا أَبُوْ الْوَلِيْدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقُوْلُ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيْ دَيْنٍ كَانَ عَلَى أَبِيْ فَدَقَقْتُ الْبَابَ فَقَالَ مَنْ ذَا فَقُلْتُ أَنَا فَقَالَ أَنَا أَنَا كَأَنَّهُ كَرِهَهَا * رواه صحيح البخاري في كتاب الإستئذان
Jabir berkata: saya datang kepada Nabi dalam urusan utangnya bapaku, dan saya mengetuk pintu dan Nabi bertanya “ siapa disitu ,,,? ” aku menjawab: saya dan Nabi menjawab saya-saya yang mana Nabi seperti tidak senang dengan jawabanku saya saya. ( HR. Shohih Al Bukhori )

8. Tidak boleh masuk dan duduk sebelum dipersilahkan.
9. Melepas sepatu atau sandal sebelum masuk rumah atau menyesuaikan.
10. Menempati tempat duduk yang dipersiapkan untuk tamu ( tidak menempati tempat duduk tuan rumah ).
11. Bila tuan rumah bukan Mahromnya dan hanya satu orang, Maka cukup diluar rumah dan berbicara seperlunya.
12. Tidak makan dan minum hidangan yang disuguhkan sebelum dipersilahkan.
13. Sebaiknya mau mencicipi atau menikmati hidangan yang disediakan tuan rumah.
14. Bila hidangan yang disuguhkan merupakan pantangan, supaya menolak dengan sopan.
15. Apabila bermalam, sebelum pulang hendaknya merapikan tempat tidurnya.
16. Apabila membawa anak kecil supaya menjaga dengan baik sehingga tidak mengecewakan tuan rumah.
17. Apabila melakukan sesuatu yang mengecewakan tuan rumah ( misal: merusakan barang, ngompol dll ), supaya berterus terang dan minta maaf.
18. Sebelum pulang hendaknya minta maaf, mengucapkan Syukur/terima kasih atas semua kebaikan tuan rumah dan mengucapkan salam.

TATA KRAMA MENERIMA TAMU

1. Berpakain rapi, pantas dan sopan.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ وَجَدَ عُمَرُ حُلَّةَ إِسْتَبْرَقٍ تُبَاعُ فِيْ السُّوْقِ فَأَتَى بِهَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ ابْتَعْ هَذِهِ الْحُلَّةَ فَتَجَمَّلْ بِهَا لِلْعِيْدِ وَلِلْوُفُوْدِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا هَذِهِ لِبَاسُ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ أَوْ إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فَلَبِثَ مَا شَاءَ اللهُ ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجُبَّةِ دِيْبَاجٍ فَأَقْبَلَ بِهَا عُمَرُ حَتَّى أَتَى بِهَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ قُلْتَ إِنَّمَا هَذِهِ لِبَاسُ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ أَوْ إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ ثُمَّ أَرْسَلْتَ إِلَيَّ بِهَذِهِ فَقَالَ تَبِيْعُهَا أَوْ تُصِيْبُ بِهَا بَعْضَ حَاجَتِكَ *  رواه صحيح البخاري في كتاب الجهاد والسير
Ibnu umar berkata: Umar menjumpai pakaian Sutra yang dijual dipasar dan Umarpun mendatangi Nabi sambil membawa pakaian sutera, Umar berkata: Belilah pakaian sutraku yang bisa engkau gunakan di Hari Raya dan untuk menemui tamu, Nabi bersabda: Orang yang memiliki pakaian ini tidak dapat bagian atau Orang yang memakai pakaian ini tidak dapat bagian kemudian Umar diam, dan Nabi utusan untuk pergi ke Umar dengan membawa jubah sutra, dan Umarpun menghadap untuk mendatangi Nabi, Umar berkata: Wahai Nabi engkau berkata: Orang yang memiliki pakaian ini tidak dapat bagian atau Orang yang memakai pakaian ini tidak dapat bagian, terus engkau mengutus saya untuk membawa jubah sutera ini,,,! Nabi bersabda: Perjualkanlah pakaian sutramu atau gunakanlah untuk kepentingan Hajatmu. ( HR. Shohih Al Bukhori ) 

2. Menyambut dan menerima tamu dengan ramah ( grapyak ).
3. Mempersilahkan masuk dan duduk.
4. Bila tuan rumah sendirian dan tamu bukan Mahromnya juga sendirian seyogyanya tidak mempersilahkan tamu untuk masuk kedalam rumah dan berbicara seperlunya saja.
5. Memuliakan tamu dengan memberi penghormatan bil ma’ruf sesuai dengan kemampuan.
6. Menyuguhkan hidangan atau jamuan dengan menggunakan nampan.
7. Tidak menyuguhkan minuman dengan memegang bibir gelas.
8. Bila tamu bukan Mahromnya, seyogyanya tidak menyuguhkan sendiri secara langsung.
9. Mempersilahkan tamu untuk menikmati hidangan.
10. Bila tamu bukan Mahromnya sebaiknya tidak duduk dengan berhadapan dan tidak menatap langsung.
11. Apabila dalam menerima tamu waktunya terbatas karena suatu hal, maka hendaknya menyampaikan secara terus terang dan sopan.
12. Bila tamu telah berpamitan, seyogyanya ikut mengantarkan keluar rumah untuk melepas kepergiannya.

TATA KRAMA KETIKA MINUM

Tata krama ketika minum hampir sama dengan Tata krama ketika makan, ditambah dengan hal-hal sebagai berikut:

1. Memegang gelas pada tangkainya ( bila bertangkai ).
2. Apabila disuguhkan cangkir dengan pisin ( lepek ), diusahakan meminum dengan mengangkat pisinnya.
3. Tidak minum langsung dari bibir teko ( nyucup ) dan tidak menuangkan langsung kedalam mulut ( nglonggo ).
4. Tidak bernafas kedalam gelas dan tidak meneguk/menenggak minuman sekali habis.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيْمِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَنَفَّسَ فِيْ الْإِنَاءِ أَوْ يُنْفَخَ فِيْهِ *  رواه أبو داود في كتاب الأشربة الألباني صحيح
Ibnu Abbas berkata: Nabi melarang bernafas didalam wadah dan mengipasi/meniup apa-apa yang ada didalam wadah. ( HR. Sunan Abu Daud ) 

5. Ketika minum, air minum tidak digunakan untuk kumur lebih dahulu.

TATA KRAMA KETIKA MAKAN

1. Duduk dengan sopan.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا شَرِيْكٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ عَنْ أَبِيْ جُحَيْفَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا أَنَا فَلَا آكُلُ مُتَّكِئًا *  رواه سنن الترمذي في كتاب الأطعمة الألباني صحيح
Nabi bersabda: Saya tidak pernah makan dengan lenyeh-lenyeh. ( HR. Sunan At Tirmidzi ) 

2. Makan dengan tangan kanan.
حَدَّثَنَا أَبُوْ بَكْرِ بْنُ أَبِيْ شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ أَبِيْ عُمَرَ وَاللَّفْظُ لِابْنِ نُمَيْرٍ قَالُوْا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِيْ بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ جَدِّهِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِيْنِهِ وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِيْنِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِه *  رواه صحيح مسلم في كتاب الأشربة
Nabi bersabda: ketika kalian makan dan minum hendaklah menggunakan tangan kanan, sebab sesungguhnya Syetan makan dan minum menggunakan tangan kiri. ( HR. Shohih Muslim ) 

3. Memulai makan dengan membaca basmalah dan mengakhiri dengan hamdalah.
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيْلُ عَنْ هِشَامٍ يَعْنِيْ ابْنَ أَبِيْ عَبْدِ اللهِ الدَّسْتُوَائِيَّ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهَا أُمُّ كُلْثُوْمٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَذْكُرْ إسْمَ اللهِ تَعَالَى فَإِنْ نَسِيَ أَنْ يَذْكُرَ إسْمَ اللهِ تَعَالَى فِيْ أَوَّلِهِ فَلْيَقُلْ بِسْمِ اللهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ *  رواه سنن أبي داود في كتاب الأطعمة الألباني صحيح
Sesungguhnya Nabi bersabda: Ketika kalian akan makan, maka bacalah basmalah بِسْمِ اللهِ , dan jika kalian lupa, maka bacalah basmalah dan ditambahi auwaluhu wa aakhiruhu بِسْمِ اللهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ. ( HR. Sunan Abu Daud )
حَدَّثَنَا أَبُوْ سَعِيْدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَأَبُوْ خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ رِيَاحِ بْنِ عَبِيْدَةَ قَالَ حَفْصٌ عَنْ ابْنِ أَخِيْ أَبِيْ سَعِيْدٍ وَقَالَ أَبُوْ خَالِدٍ عَنْ مَوْلًى لِأَبِيْ سَعِيْدٍ عَنْ أَبِيْ سَعِيْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَكَلَ أَوْ شَرِبَ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِيْ أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَجَعَلَنَا مُسْلِمِيْنَ * رواه سنن الترمذي في كتاب الدعوات
Abu Said berkata: Nabi itu ketika selesai makan atau selesai minum Nabi membaca doa الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِيْ أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَجَعَلَنَا مُسْلِمِيْنَ. ( HR. Sunan At Tirmidzi )

4. Mengambil makanan secukupnya dan dihabiskan.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيْلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ أَبِيْ أَيُّوْبَ حَدَّثَنِيْ أَبُوْ مَرْحُوْمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيْهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَكَلَ طَعَامًا فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِيْ أَطْعَمَنِيْ هَذَا وَرَزَقَنِيْهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّيْ وَلَا قُوَّةٍ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ * رواه سنن الترمذي في كتاب الدعوات الألباني حسن
Nabi bersabda barang siapa selesai makan dan berdoa الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِيْ أَطْعَمَنِيْ هَذَا وَرَزَقَنِيْهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّيْ وَلَا قُوَّةٍ, maka dosanya yang sudah lewat akan diampuni. ( HR. Sunan At Tirmidzi )
وَحَدَّثَنِيْ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَأَبُوْ بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْعَبْدِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَكَلَ طَعَامًا لَعِقَ أَصَابِعَهُ الثَّلَاثَ قَالَ وَقَالَ إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ عَنْهَا الْأَذَى وَلْيَأْكُلْهَا وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ وَأَمَرَنَا أَنْ نَسْلُتَ الْقَصْعَةَ قَالَ فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ فِيْ أَيِّ طَعَامِكُمْ الْبَرَكَةُ * رواه صحيح مسلم في كتاب الأشربة
Sesungguhnya Nabi ketika Makan menggunakan tiga jarinya, Anas berkata: Nabi bersabda: ketika lauk kalian jatuh, maka supaya membersihkan dan memakannya dan jangan menyisahkan untuk Syetan, Dan Nabi juga perintah kepada Kami supaya membersihkan piring/wadah makan, karena apa, karena sesungguhnya kalian tidak tau dimana makanan yang ada barokahnya. ( HR. Shohih Muslim )

5. Tidak meniup makanan.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيْمِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَنَفَّسَ فِيْ الْإِنَاءِ أَوْ يُنْفَخَ فِيْهِ * رواه أبو داود في كتاب الأشربة الألباني صحيح
Ibnu Abbas berkata: Nabi melarang bernafas didalam wadah dan mengipasi/meniup apa-apa yang ada didalam wadah. ( HR. Sunan Abu Daud )

6. Memulai dari tepi makanan.
حَدَّثَنَا أَبُوْ رَجَاءٍ حَدَّثَنَا جَرِيْرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْبَرَكَةُ تَنْزِلُ وَسَطَ الطَّعَامِ فَكُلُوْا مِنْ حَافَتَيْهِ وَلَا تَأْكُلُوْا مِنْ وَسَطِهِ * رواه الترمذي في كتاب الأطعمة الألباني صحيح
Sesungguhnya Nabi bersabda: Barokah itu turun di tengah makanan, maka dari itu makanlah dari pinggirnya makanan dan jangan makan dari tengahnya. ( HR. Sunan At Tirmidzi )

7. Tidak berbicara ketika mulut penuh dengan makanan.
8. Tidak minum disela-sela makan ( kecuali karena suatu hal ).
9. Mengunyah makanan dengan bibir tertutup sehingga kunnyahannya tidak bersuara.
10. Mengambil kembali makanan yang jatuh ditempat yang bersih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِيْ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِيْ الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَقَعَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَأْخُذْهَا فَلْيُمِطْ مَا كَانَ بِهَا مِنْ أَذًى وَلْيَأْكُلْهَا وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ وَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ بِالْمِنْدِيْلِ حَتَّى يَلْعَقَ أَصَابِعَهُ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِيْ أَيِّ طَعَامِهِ الْبَرَكَةُ * رواه صحيح مسلم في كتاب الأشربة
Nabi bersabda: Ketika lauk kalian jatuh, maka supaya mengambilnya dan membersihkan kotoran yang nempel kemudian memakannya dan jangan menyisahkan untuk Syetan, Dan jangan mengusap jari-jarinya ke kain tapi supaya di membersihkannya dengan mulut dikarenakan kita tidak tau barokah ada dimana. ( HR. Shohih Muslim )

11. Tidak memasukan makanan ke mulut sebelum makanan didalam mulut habis.
12. Tidak terdengar suara benturan sendok, garbu dan piring saat makan.
13. Tidak melakukan hal-hal yang tabu ( kentut, bersendawa dan berdahak ).
14. Ketika membersihkan makanan digigi menutup mulut dengan tangan dan tidak membuangnya dihadapan orang lain.
15. Tidak mencela makanan
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيْرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِيْ حَازِمٍ عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ قَالَ مَا عَابَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا قَطُّ إِنْ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِنْ كَرِهَهُ تَرَكَهُ * صحيح البخاري في كتاب الأطعمة
Abu Huroiroh berkata: Nabi itu tidak pernah mencela makanan, jika senang, maka dimakan, jika tidak senang, maka Nabi meninggalkannya. ( HR. Shohih Al Bukhori )

16. Mendoakan kepada yang menjamu makanan.
حَدَّثَنِيْ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيْدَ بْنِ خُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ قَالَ نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَبِيْ قَالَ فَقَرَّبْنَا إِلَيْهِ طَعَامًا وَوَطْبَةً فَأَكَلَ مِنْهَا ثُمَّ أُتِيَ بِتَمْرٍ فَكَانَ يَأْكُلُهُ وَيُلْقِي النَّوَى بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ وَيَجْمَعُ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى قَالَ شُعْبَةُ هُوَ ظَنِّي وَهُوَ فِيْهِ إِنْ شَاءَ اللهُ إِلْقَاءُ النَّوَى بَيْنَ الْإِصْبَعَيْنِ ثُمَّ أُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَهُ ثُمَّ نَاوَلَهُ الَّذِيْ عَنْ يَمِيْنِهِ قَالَ فَقَالَ أَبِيْ وَأَخَذَ بِلِجَامِ دَابَّتِهِ ادْعُ اللهَ لَنَا فَقَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيْ مَا رَزَقْتَهُمْ وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ * رواه صحيح مسلم في كتاب الأشربة
Dari abdillah berkata: Nabi tinggal dirumah bapaku, akhirnya saya menghidangkan makanan untuk Nabi dan Nabi memakannya, kemudian Nabi diberi Qurma, dan Nabi memakannya, dan Nabi Menjatuhkan biji Qurma dengan dua jarinya dengan cara mengumpulkan jari telunjuk dan jari yang tengah, Syukbah berkata: saya berprasangka kalau Qurma tersebut ada di jarinya Nabi yang akan di buang, Kemudian Nabi diberi Minuman, dan Nabi meminumnya dengan menggunakan tangan kanan, Abdulloh berkata: Bapaku berkata: Saya waktu itu memegang tali kendalinya unta dan saya minta Nabi untuk mendoakan saya dan Nabi mendoakan saya اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيْ مَا رَزَقْتَهُمْ وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ, Ya Alloh berikanlah mereka barokah atas rizki yang telah engkau berikan pada mereka dan ampunilah mereka serta kasihanilah mereka. ( HR. Shohih Muslim )

17. Dalam jamuan makan berbersama :
    a. Mendahulukan yang lebih tua.
    b. Bila mau mengambil makanan cukup dilihat tidak perlu di sentuh atau dicium.
    c. Mengambil makanan yang terdekat.
    d. Tidak mengambil makanan yang dihidangkan dengan sendok yang sudah digunakan untuk makan.
    e. Tidak makan sambil bergurau.
18. Dalam hal makan prasmanan hendaknya setelah mengambil makanan sewajarnya, agar memberi kesempatan kepada yang lain untuk mengambil makanan dengan mudah.
19. Hendaknya makanan yanng mendekat pada mulut, bukan mulut yang menjemput/mendekat pada makanan.